Täglich etwas philippinische Geschichte zu historischen Daten

Salinta Monon, die letzte Bagobo-Weberin, wurde am 12. Dezember 1920 in Bansalan im Süden der philippinischen Insel Mindanao geboren


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Salinta Monon war eine philippinische Textilweberin. Sie wurde 1998 mit dem „National Living Treasures Award“ ausgezeichnet. Sie war bekannt für ihre Bagobo-Tagabawa-Textilien und wurde als „letzte Bagobo-Weberin“ bezeichnet.

Frühes Leben und Hintergrund
Monon wurde am 12. Dezember 1920 in Bituag, Bansalan, Davao del Sur, geboren. Schon als Kind beobachtete sie ihre Mutter beim Weben von „Ikat“, einem traditionellen Abaca-Stoff. Im Alter von zwölf Jahren fragte sie ihre Mutter, wie der Webstuhl bedient wird, und erlernte innerhalb weniger Monate das Weben.

Meisterschaft und Kunstfertigkeit
Monon war für die Qualität ihrer Arbeit und die Feinheiten ihrer Designs bekannt. Sie beherrschte eines der schwierigsten und beliebtesten Designs, das „Binuwaya“ oder Krokodil. Ihre Akribie beim Weben ermöglichte es ihr, die Designs und die Weberin eines bestimmten Stücks auf einen Blick zu erkennen.

Innerhalb eines Monats konnte sie einen Stoff weben, der für einen einzigen Abaca-Schlauchrock mit den Maßen 3,5 x 0,42 Meter reichte. Laut der in New York ansässigen Anthropologin Cherry Quizon lassen sich die Ursprünge von Monons Design bis in die 1910er-Jahre zurückverfolgen.


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Anerkennung und Vermächtnis
Salinta Monon wurde 1998 mit dem „National Living Treasures Award” ausgezeichnet. Nach der Preisverleihung half sie beim Aufbau der School of Living Tradition in Bansalan, Davao del Sur, wo sie die Kunst des Webens an die jüngeren Generationen ihrer Gemeinde weitergab.

In Anerkennung ihres unermüdlichen Engagements für ihr Handwerk rief Präsident Rodrigo Duterte ab dem 12. Dezember 2021 ein einjähriges Festprogramm unter dem Namen „Centennial Year of Salinta Monon“ zu ihren Ehren aus.

Der National Living Treasures Award, auch Gawad sa Manlilikha ng Bayan (GAMABA) genannt, ist eine prestigeträchtige Auszeichnung der philippinischen Regierung. Sie würdigt Einzelpersonen oder Künstlergruppen für ihren bedeutenden Beitrag zum immateriellen Kulturerbe des Landes.

  • Die Auszeichnung wurde 1992 durch das Republikgesetz Nr. 7355 institutionalisiert. Die Nationale Kommission für Kultur und Kunst, das höchste politische und koordinierende Gremium der Philippinen für Kultur und Kunst, ist für die Umsetzung und Vergabe zuständig.*

  • Um für die Auszeichnung berücksichtigt zu werden, muss ein Kandidat bzw. eine Kandidatin folgende Voraussetzungen erfüllen:*

  • Angehörigkeit einer indigenen/traditionellen Kulturgemeinschaft auf den Philippinen, die indigene Bräuche, Glaubensvorstellungen, Rituale und Traditionen bewahrt hat.*

  • Zudem muss er oder sie in einer Volkskunsttradition tätig sein, die seit mindestens 50 Jahren besteht und dokumentiert ist.*

  • Der Kandidat muss über einen längeren Zeitraum hinweg beständig Werke von herausragender und unverwechselbarer Qualität geschaffen haben.*
    Sie beherrschen die für ihre Kunst benötigten Werkzeuge und Materialien, genießen in der Kunstszene einen etablierten Ruf als Meister bzw. Schöpfer von Werken außergewöhnlicher technischer Qualität und haben ihre Fertigkeiten in der traditionellen Volkskunst, für die die Gemeinschaft bekannt ist, an andere Mitglieder der Gemeinschaft weitergegeben bzw. werden dies in Zukunft tun.

  • Sie haben ihre Fertigkeiten in der traditionellen Volkskunst, für die die Gemeinschaft bekannt ist, an andere Mitglieder der Gemeinschaft weitergegeben bzw. werden dies in Zukunft tun.*

  • Mit der Auszeichnung soll die künstlerische Tradition einer Gemeinschaft wiederbelebt und damit ein wertvoller Aspekt der philippinischen Kultur geschützt werden. Sie identifiziert qualifizierte traditionelle und volkstümliche Künstler und unterstützt die Weitergabe ihrer Fertigkeiten an die Gemeinschaft. Zudem schafft sie Möglichkeiten, ihre Werke lokal und international bekannt zu machen.*

Privatleben
Anton Monon, eine Bäuerin, und ihr Ehemann mussten ihrem Vater, Datu Bansalan Barra, einen hohen Brautpreis zahlen, um die Erlaubnis zur Heirat zu erhalten, da sie aufgrund ihres hohen Ansehens als Weberin sehr begehrt war. Die beiden heirateten am 4. Juli 1946 und bekamen sechs Kinder.

Nach dem Tod ihres Mannes in den 1970er Jahren musste Salinta Monon den elterlichen Bauernhof bewirtschaften.


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Fazit: Durch Salinta Monons Engagement für den Erhalt und die Weitergabe der Bagobo-Tagabawa-Webkunst bleibt dieser wichtige Aspekt der philippinischen Kultur weiterhin lebendig. Sie ist für viele ein Vorbild und verkörpert Kreativität, Widerstandsfähigkeit und den Geist der Kulturerhaltung.

Salinta Monon starb am 4. Juni 2009 im Alter von 88 Jahren.

Quellen:

  1. Manlilikha ng Bayan Salinta Monon, National Museum, https://www.nationalmuseum.gov.ph/
  2. Salinta Monon, Wikipedia
  3. National Living Treasures Award - The Philippines Today, https://thephilippinestoday.com/
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Am 12. Dezember 1888 stellten 20 junge Frauen aus Malolos einen Antrag auf Eröffnung einer Abendschule für Spanisch

Am 12. Dezember 1888 überreichte ein Komitee von 20 jungen Frauen aus Malolos in der Provinz Bulacan dem Generalgouverneur Valeriano Weyler bei dessen Durchreise durch die Stadt eine Petition. Darin baten sie ihn, eine Abendschule im Haus von Rufina Reyes unter der Schirmherrschaft von Señor Teodoro Sandiko, damals Professor für Latein, zu genehmigen. Sie bezeichneten ihn als die geeignetste Person, um ihnen die „schöne spanische Sprache” beizubringen.

Der Pfarrer von Malolos, Felipe García, erhob Einspruch und die Genehmigung wurde aus den in seinem geheimen Bericht dargelegten Gründen verweigert.

Die Antragstellerinnen gaben ihre Bemühungen jedoch nicht auf und erreichten nach unzähligen Verhandlungen, unterstützt von Doroteo Cortés und Guadalupe Reyes, schließlich die gewünschte Genehmigung, während Agustín Hernández als amtierender Pfarrer von Malolos fungierte. Die Genehmigung war jedoch an die Bedingung geknüpft, dass nicht Sandiko, sondern Guadalupe Reyes aus Manila unterrichten sollte und der Unterricht tagsüber und nicht nachts stattfinden sollte.


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Unter den Schülerinnen befanden sich unter anderem:

Cecilia Tiongson,
Mercedes Tiongson,
Aleja Tiongson,
Agapita Tiongson,
Filomena Tiongson,
Paz Tiongson,
Feliciana Tiongson,
Anastacia Tiongson,
Emilia Tiongson,
Basilia Tantoco,
Teresa Tantoco,
Maria Tantoco,
Rufina Reyes,
Leoncia Reyes,
Olimpia Reyes,
Juana Reyes,
Elisea Reyes und
Alberta Ui-Tangcoy

Das Schreiben dieser Frauen war zu dieser Zeit unter philippinischen Mädchen eher ungewöhnlich. Es war sehr respektvoll und würdevoll. Es lautet wie folgt:

An Seine Exzellenz, den Generalgouverneur der Philippinen

Eure Exzellenz,

wir, die unterzeichnenden jungen Frauen und einige andere, treten mit gebührendem Respekt vor Ihrer Exzellenz und tragen vor: Wir möchten die schöne spanische Sprache erlernen. Wir sind angeregt durch und dankbar für Ihre großzügige Absicht, die kastilische Sprache in diesem Land zu fördern. Da wir sie in den Schulen von Manila nicht erlernen können – einige von uns aufgrund ihrer geringen finanziellen Mittel, andere aufgrund dringender familiärer Verpflichtungen – und da wir tagsüber nicht lernen können, weil wir dann mit unseren dringenderen häuslichen Pflichten beschäftigt sind, bitten wir Sie demütigst um die Erlaubnis, in der Wohnung einer mit uns verwandten älteren Dame eine Abendschule zu eröffnen. Daher bitten wir Eure Exzellenz demütigst um die Erlaubnis, in der Wohnung einer älteren, mit uns verwandten Dame eine Abendschule zu eröffnen. Dorthin würden wir in Begleitung unserer Mütter gehen, um von unserem Lateinlehrer, den wir bezahlen, Unterricht in spanischer Grammatik zu erhalten. Er hat sein Talent für den Spanischunterricht in kurzer Zeit durch die Fortschritte seiner Schüler unter Beweis gestellt. Die Lehrer dieses Dorfes, deren guten Ruf wir jedoch nicht schädigen möchten, haben bis heute keine positiven Ergebnisse erzielt.

Wir sind überzeugt, dass wir diese Gnade der bekannten Güte Ihrer Exzellenz verdanken werden, deren Leben Gott noch viele Jahre erhalten möge.

Malolos, 12. Dezember 1888. 12. Dezember 1888

Quellen:

  1. More About Rizal, Efipanio de los Santos, Revista Filipina, January 1917
  2. Philippine News Agency archives
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Dr. Bonifacio Arevalo, der als erster philippinischer Zahnarzt gilt, starb am 13. Dezember 1920

Am 13. Dezember 1920 starb Dr. Bonifacio Arevalo, der als erster philippinischer Zahnarzt gilt. Er eröffnete seine Zahnklinik in Quiapo, Manila.


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Er wurde am 14. Mai 1850 geboren und war Gründungspräsident der Sociedad Dental de Filipinas, der ersten zahnärztlichen Vereinigung der Philippinen, die 1908 gegründet wurde.

Dr. Arevalo arbeitete zunächst als Assistent und später als Partner eines französischen Zahnarztes namens Monsieur M. Fertri, der aus Hongkong nach Manila gekommen war und seine Praxis in Quiapo eröffnet hatte. Die gemeinsame Praxis dieser beiden bescheidenen Zahnärzte markierte den Beginn der Zahnmedizin auf den Philippinen.

Während der spanischen Kolonialzeit war der Zahnarztberuf kein rechtlich anerkannter Beruf und jeder, der Zähne ziehen konnte, durfte praktizieren, ohne sich der illegalen Ausübung der Zahnheilkunde schuldig zu machen.

Später wurde an der Universität Santo Tomas ein spezieller Studiengang für „Cirujanos Ministrantes” eingerichtet, der später in „Cirujanos Dentistas” umbenannt wurde. Dieser Lehrplan markierte einen bedeutenden Meilenstein für die Entwicklung der Zahnmedizin als Beruf in dem Land.

Quelle:

  1. Philippine News Agency archives
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Am 14. Dezember 1897 wurde der Pakt von Biak-na-Bato unterzeichnet.

Der Pakt von Biak-na-Bato (1897) – Waffenstillstand, Exil und ein strategischer Wendepunkt

Der Pakt von Biak-na-Bato, unterzeichnet am 14./15. Dezember 1897, markiert einen der umstrittensten, aber zugleich entscheidenden Wendepunkte der philippinischen Revolutionsgeschichte. Das Abkommen zwischen der spanischen Kolonialregierung und den philippinischen Revolutionären unter Emilio Aguinaldo beendete vorübergehend die Kämpfe – ohne jedoch den Unabhängigkeitswillen der Bevölkerung zu brechen.

Nach dem Ausbruch der Revolution 1896 und frühen Erfolgen, insbesondere in Cavite, geriet die Bewegung durch interne Machtkämpfe, die Hinrichtung von Andrés Bonifacio und verstärkte spanische Militäraktionen zunehmend unter Druck. Die Revolutionäre zogen sich schließlich in das schwer zugängliche Berggebiet von Biak-na-Bato (Bulacan) zurück, wo Aguinaldo im Juli 1897 eine provisorische Republik mit eigener Verfassung ausrief.


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Militärisch in einer Pattsituation, öffnete Spanien den Weg zu Verhandlungen. Eine Schlüsselrolle spielte dabei Pedro Paterno, der als Vermittler zwischen Aguinaldo und dem spanischen Gouverneur Primo de Rivera fungierte. Das Ergebnis war ein Abkommen mit folgenden Kernpunkten:

  • Exil Aguinaldos und seiner Gefolgsleute (Ziel: Hongkong) bei gleichzeitiger Generalamnestie
  • Zahlung von 800.000 mexikanischen Pesos in Raten gegen Waffenabgabe
  • Übergabe der Geldsumme direkt an Aguinaldo
  • Spanische Offiziere als Sicherheiten für die Vertragserfüllung

Die Annahme des Exils war hoch umstritten, wird heute jedoch vielfach als strategische Entscheidung bewertet. Tatsächlich nutzte Aguinaldo das erhaltene Geld im Exil zum Kauf von Waffen – ein klares Zeichen dafür, dass der Kampf nicht aufgegeben war.

Der Pakt scheiterte bald: Spanien zahlte die restlichen Summen nicht aus, viele Revolutionäre legten ihre Waffen nicht nieder, und die Kämpfe flammten erneut auf. Spätestens mit dem Spanisch-Amerikanischen Krieg (1898) wurde das Abkommen bedeutungslos. Aguinaldo kehrte mit amerikanischer Unterstützung zurück, rief am 12. Juni 1898 die Unabhängigkeit der Philippinen aus und führte den revolutionären Kampf erfolgreich fort.

Fazit:
Der Pakt von Biak-na-Bato war kein Verrat, sondern ein notwendiger taktischer Kompromiss. Er verschaffte den Revolutionären Zeit, Ressourcen und neue Handlungsspielräume. Seine eigentliche Bedeutung liegt darin, dass er den Weg für die letzte Phase des Unabhängigkeitskampfes ebnete – auch wenn dieser schließlich unter völlig neuen internationalen Vorzeichen stattfand.

Literaturhinweise und weiterführende Lektüre:
1.Philippine History - Biak-Na-Bato - https://www.philippine-history.org
2. Reddit discussion on Pact of Biak-Na-Bato - https://www.reddit.com
3. Pact of Biak-Na-Bato Wikipedia
4. Inquirer Opinion article on Pact of Biak-Na-Bato - https://opinion.inquirer.net
5. The Pact of Biak-Na-Bato - Historical Overview and Impact - https://www.studocu.com
6. Philippine History - The Biak-na-Bato Republic of 1897 - http://msc.edu.ph
7. Philippine Revolution | Facts, Leaders, & Significance - https://www.britannica.com
8. May 17, 1898: Emilio Aguinaldo boards American ship to return to PH - https://usa.inquirer.net
9. Philippine–American War - Wikipedia

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Emilio Jacinto wurde am 15. Dezember 1875 geboren. Er war ein wichtiger Geist des Katipunan

Emilio Jacinto – Das geistige Gewissen der philippinischen Revolution

Emilio Jacinto (1875–1899) gilt als das intellektuelle Herz des Katipunan und wird zu Recht als dessen „Brain“ bezeichnet. Geboren in den armen Vierteln von Tondo, Manila, wuchs er unter einfachen Verhältnissen auf – geprägt von sozialer Ungleichheit, Ausgrenzung und früh erlebter Armut. Trotz großer Begabung wurde er wegen seiner Herkunft verspottet, was sein späteres kompromissloses Eintreten für Gleichheit und Menschenwürde maßgeblich beeinflusste.


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Jacinto studierte am Colegio de San Juan de Letran und später Rechtswissenschaften an der Universität Santo Tomas. Doch angesichts kolonialer Ungerechtigkeit brach er sein Studium ab und schloss sich 1894 dem geheimen revolutionären Bund Katipunan an. Dort wurde er rasch zu einer Schlüsselfigur: Mit nur 19 Jahren gehörte er dem Obersten Rat an und übernahm zentrale politische, organisatorische und militärische Aufgaben. Sein enger, fast brüderlicher Bund mit Andrés Bonifacio bildete das moralische und strategische Rückgrat der Bewegung.

Sein bedeutendstes Werk, die Kartilya ng Katipunan, war weit mehr als ein Regelwerk. Sie formulierte eine revolutionäre Ethik: Gleichheit aller Menschen, Würde der Arbeit, Ablehnung sozialer und rassischer Hierarchien, Verteidigung der Unterdrückten sowie ein für die Zeit außergewöhnlich respektvolles Frauenbild. Die Kartilya prägte Generationen von Revolutionären und sollte den „kolonialen Untertanen“ in einen selbstbewussten Bürger verwandeln.

Als Herausgeber der Untergrundzeitung Kalayaan machte Jacinto die Revolution zur Massenbewegung. Mit klarer Sprache in Tagalog erreichte er tausende Menschen – innerhalb weniger Monate wuchs das Katipunan von wenigen Hundert auf zehntausende Mitglieder. Seine Schriften Liwanag at Dilim (Licht und Dunkelheit) analysierten Macht, Freiheit und Täuschung und warnten eindringlich vor dem „Glanz“ (ningning) der Macht, der vom wahren Licht (liwanag) der Wahrheit ablenkt – ein Gedanke, der bis heute aktuell ist.

Auch militärisch war Jacinto aktiv: Er kämpfte an der Seite Bonifacios, führte Truppen im Norden Luzons und bewies Mut, List und Standhaftigkeit. Nach der Ermordung Bonifacios durch rivalisierende Revolutionäre verweigerte Jacinto konsequent jede Zusammenarbeit mit der neuen Führung – aus Loyalität und aus Prinzip.

Nicht im Kampf, sondern an Malaria starb Emilio Jacinto 1899 mit nur 23 Jahren. Doch sein Vermächtnis überdauerte. Er war nicht nur Stratege und Denker, sondern das moralische Fundament der Revolution. Während andere über Macht und Staat nachdachten, stellte Jacinto die entscheidendere Frage: Was für Menschen wollen wir sein?

Sein „Licht“ leuchtet bis heute – als Mahnung, dass eine Nation nicht durch Glanz und Titel entsteht, sondern durch Charakter, Würde und Verantwortung.

Literaturhinweise und weiterführende Lektüre:

  1. Emilio Jacinto - Himlayang Pilipino, Inc. - https://himlayangpilipino.org
  2. Emilio Jacinto - Wikipedia - https://en.wikipedia.org
  3. Profile of Emilio Jacinto of the Philippines - ThoughtCo
  4. Emilio Jacinto: The Brains of Katipunan - Scribd - https://www.scribd.com
  5. Emilio Jacinto - Bayani Art - https://www.bayaniart.com
  6. Bonifacio and Jacinto: Best ‚Brods‘ Forever - Inquirer Opinion - https://opinion.inquirer.net
  7. Emilio Jacinto: Side Story - Scribd - https://es.scribd.com
  8. Emilio Jacinto: The Mind That Guided The Revolution - Scribd - https://www.scribd.com
  9. ‚Pingkian: Isang Musikal‘ showcases true meaning of revolution through Emilio Jacinto’s writings - GMA Network Opens in a new window
  10. Andrés Bonifacio - Wikipedia
  11. 7 Things You Didn’t Know About Andres Bonifacio - The Visual Traveler
  12. The other Emilio - Philstar Life - https://philstarlife.com
  13. „The Scholastic Foundations of Emilio Jacinto’s Liwanag at Dilim (Light“ by Johaina K.; Crisostomo - Ateneo de Manila University - https://archium.ateneo.edu
  14. Appropriating Spanish Political Thought: The Scholastic Foundations of Emilio Jacinto’s Revolutionary Treatise - Review Points - https://pshevreview.wordpress.com
  15. Liwanag at Dilim - Emilio Jacinto’s works - https://vrhes.fortunecity.ws
  16. 7 Things You Didn’t Know About Andres Bonifacio - https://www.thevisualtraveler.net
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Am 16. Dezember 1976 wurde der Nationale Wissenschaftspreis ins Leben gerufen, um die Leistungen philippinischer Wissenschaftler gebührend zu würdigen

Um die Leistungen philippinischer Wissenschaftler im Bereich Wissenschaft und Technologie gebührend zu würdigen, stiftete Präsident Ferdinand Marcos am 16. Dezember 1976 den Nationalen Wissenschaftlerpreis.

Der Titel „Nationaler Wissenschaftler der Philippinen” wurde durch die Präsidialdekrete Nr. 1003 und 1003-A geschaffen, mit denen auch die Nationale Akademie für Wissenschaft und Technologie (NAST) ins Leben gerufen wurde.


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Ein Wissenschaftler wird demnach als „eine Person mit einem Doktortitel in einem beliebigen wissenschaftlichen Fachgebiet“ definiert, die „sich durch eigenständige Forschung oder bedeutende innovative Leistungen in den Grundlagen- und angewandten Wissenschaften, einschließlich Agrar-, Ingenieur- und Medizinwissenschaften, Mathematik und Sozialwissenschaften, hervorgetan und diese nachgewiesen hat, belegt durch Veröffentlichungen in anerkannten wissenschaftlichen und technischen Fachzeitschriften“.

Die Preisträger erhalten den Rang und Titel „Nationaler Wissenschaftler“ sowie eine zugehörige Medaille und Urkunde. Zudem erhalten sie eine finanzielle Prämie in von der Nationalen Akademie festgelegter Höhe.

Sie genießen dieselben Privilegien wie die Nationalkünstler der Philippinen, darunter eine monatliche lebenslange Rente, kostenlose medizinische Versorgung und Krankenhausaufenthalte sowie einen Ehrenplatz.

Nach ihrem Tod wird ihnen von der Nationalen Akademie und den Streitkräften der Philippinen ein Staatsbegräbnis ausgerichtet, das ihrem Status als Helden der Philippinen gerecht wird.

Quellen:

  1. Philippine News Agency archives
  2. Official Gazette of the Republic of the Philippines
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Manny Pacquiao wurde am 17. Dezember 1978 in Kibawe, Bukidnon, geboren.


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Emmanuel „Manny“ Dapidran Pacquiao wurde am 17. Dezember 1978 in Kibawe, Bukidnon auf den Philippinen geboren. Seine Geburt markierte den Beginn einer bemerkenswerten Reise von bescheidenen Anfängen bis zum Status eines Weltstars. Pacquiao, auch „PacMan“ genannt, gilt als einer der größten Boxer aller Zeiten und hat sich zudem als Politiker, Philanthrop und Kulturikone einen Namen gemacht.

Frühes Leben und Aufstieg zum Ruhm
Pacquiao wuchs in ärmlichen Verhältnissen auf; seine frühen Jahre waren von Entbehrungen geprägt. In General Santos City musste er mit 14 Jahren die Schule verlassen, um seine Mutter und seine fünf Geschwister zu unterstützen, da finanzielle Schwierigkeiten die Familie belasteten. Nach seinem Umzug nach Manila entdeckte er im Boxen einen Ausweg aus der Armut. Dank seines außergewöhnlichen Talents und seiner Entschlossenheit wurde er Mitglied der philippinischen Amateur-Nationalmannschaft und 1995 Profi. 1998 gewann er seinen ersten Weltmeistertitel, die WBC-Fliegengewichtsmeisterschaft, und legte damit den Grundstein für eine beispiellose Karriere.

Pacquiaos Aufstieg zum Ruhm war kometenhaft. Er ist der erste und einzige Weltmeister in acht Gewichtsklassen der Boxgeschichte und hat sich zwölf bedeutende Weltmeistertitel in vier Jahrzehnten (1990er, 2000er, 2010er und 2020er) gesichert. Er war zudem der erste Boxer, der in vier der acht prestigeträchtigsten Gewichtsklassen (Fliegengewicht, Federgewicht, Leichtgewicht und Weltergewicht) Weltmeistertitel errang. Zu seinen bemerkenswertesten Siegen zählen Kämpfe gegen Boxlegenden wie Marco Antonio Barrera, Erik Morales, Miguel Cotto und Óscar de la Hoya. Im Jahr 2010 wurde er von der Boxing Writers Association of America (BWAA) sowie vom WBC und der WBO zum „Kämpfer des Jahrzehnts” der 2000er Jahre gekürt. Seine Kämpfe generierten über 19,6 Millionen Pay-per-View-Käufe und einen Umsatz von 1,2 Milliarden US-Dollar, wodurch er zu einem der bestbezahlten Sportler seiner Zeit wurde.

Politische Karriere
Pacquiaos Einfluss reichte weit über den Boxring hinaus – bis in die Politik. 2010 wurde er als Abgeordneter für Sarangani ins Repräsentantenhaus gewählt und 2013 ohne Gegenkandidaten wiedergewählt. 2016 gewann er einen Sitz im Senat der Philippinen, dem er bis 2022 angehörte. Während seiner Amtszeit konzentrierte er sich auf Themen wie Armutsbekämpfung und Sportförderung. Allerdings wurde er für seine geringe Anwesenheit im Senat und seine begrenzte Gesetzesaktivität kritisiert. Er brachte weniger als 20 Gesetzesentwürfe ein, von denen keiner den Ausschuss verließ.

Im Jahr 2021 kündigte Pacquiao seine Kandidatur für das Amt des philippinischen Präsidenten bei den Wahlen 2022 an. Zunächst kandidierte er für die Partei PDP-Laban, später schloss er sich der in Cebu ansässigen Partei PROMDI an. Trotz seiner Popularität belegte er nur den dritten Platz und lag 28 Millionen Stimmen hinter dem Wahlsieger Bongbong Marcos. Im Wahlkampf kritisierte er Korruption und den Umgang mit dem Konflikt im Südchinesischen Meer und positionierte sich als populistischer Kandidat. 2025 versuchte Pacquiao, in den Senat zurückzukehren, erreichte im offiziellen Ergebnis aber nur den 18. Platz und verpasste somit den Einzug. Nach dieser Niederlage erklärte er: „Das Kapitel Politik ist für mich abgeschlossen“, und kündigte damit seine Rückkehr zum Boxen an.

Box-Comeback und aktuelle Erfolge
Nach seinem Rücktritt vom Boxen im Jahr 2021 infolge einer Niederlage gegen Yordenis Ugas, überraschte Pacquiao die Sportwelt mit der Ankündigung seines Comebacks für das Jahr 2025, mit dem er im Alter von 46 Jahren auf den Ring zurückkehren würde. Am 19. Juli 2025 forderte er Mario Barrios in Las Vegas um den WBC-Weltergewichtstitel heraus. Der Kampf endete unentschieden. Die Punktrichter werteten ihn mit 115:113 für Barrios und zweimal 114:114, wodurch Barrios seinen Titel verteidigen konnte. Pacquiaos Leistung wurde allseits gelobt und unterstrich seine anhaltende Schnelligkeit und sein Können, trotz seines Alters. Dieser Kampf war sein erster Profikampf seit fast vier Jahren und festigte seinen Status als Boxlegende.

Im Dezember 2024 wurde Pacquiao als Teil der Klasse von 2025 in die International Boxing Hall of Fame aufgenommen – eine Anerkennung seiner außergewöhnlichen Verdienste um den Boxsport. Zu den Höhepunkten seiner Karriere zählen der Gewinn des Weltmeistertitels im Weltergewicht im Jahr 2019 im Alter von 40 Jahren als ältester Boxer nach seinem Sieg über Keith Thurman sowie der Gewinn bedeutender Weltmeistertitel in vier der acht prestigeträchtigsten Gewichtsklassen.

Wohltätigkeit und andere Projekte
Pacquiaos Einfluss reicht weit über Sport und Politik hinaus. Bekannt für seine Großzügigkeit hat er zahlreiche Projekte in seiner Heimatprovinz Sarangani finanziert, darunter Schulen, Krankenhäuser und Sportanlagen, die das Leben benachteiligter Filipinos verbessern sollen. Sein philanthropisches Engagement hat ihm breite Bewunderung eingebracht, insbesondere in von Armut betroffenen Gemeinden.

Abseits vom Boxen und der Politik verfolgt Pacquiao vielfältige Interessen. Er hat in Filmen mitgewirkt, Fernsehsendungen moderiert und mehrere mit Platin ausgezeichnete Musikalben veröffentlicht. Seine Coverversion von „Sometimes When We Touch” erreichte nach einem Auftritt in der Jimmy Kimmel Live!-Show Platz 19 der Billboard Adult Contemporary Charts. Von 2014 bis 2017 war er außerdem Cheftrainer und Spieler des philippinischen Basketballteams Kia/Mahindra und gründete die semiprofessionelle Maharlika Pilipinas Basketball League. Als Unternehmer wird sein Vermögen bis 2025 auf 220 Millionen US-Dollar geschätzt.

Vermächtnis
Manny Pacquiaos Weg von einer armen Kindheit in Kibawe, Bukidnon, bis hin zum globalen Idol ist eine Geschichte von Widerstandsfähigkeit, Talent und Entschlossenheit. Seine Erfolge im Boxsport machten ihn zu einem Nationalhelden auf den Philippinen und zu einem weltweiten Vorbild. Trotz Rückschlägen in seiner politischen Karriere sichern sein philanthropisches Engagement und sein anhaltender Einfluss im Sport und in der Unterhaltungsbranche sein fortwährendes Vermächtnis.

Am 20. Juli 2025 war Pacquiao nach wie vor eine herausragende Persönlichkeit und vereinte die Rollen als Sportlegende, Philanthrop und Kulturikone in sich. Sein jüngstes Box-Comeback und die Aufnahme in die Hall of Fame unterstreichen seinen nachhaltigen Einfluss, während sein Rückzug aus der Politik auf eine erneute Hinwendung zu seiner ersten Liebe, dem Boxen, hindeutet. Wichtige Meilensteine in Manny Pacquiaos Karriere

   Jahr Ereignis
  • 1978: Geburt in Kibawe, Bukidnon, Philippinen
  • 1995: Beginn der Profiboxkarriere
  • 1998: Gewinn des WBC-Fliegengewichtstitels, erster Weltmeistertitel
  • 2010: Wahl ins Repräsentantenhaus (Sarangani); Auszeichnung als Kämpfer des Jahrzehnts
  • 2016: Wahl in den philippinischen Senat
  • 2019: Ältester Weltmeister im Weltergewicht mit 40 Jahren
  • 2021: Rücktritt vom Boxsport nach einer Niederlage gegen Yordenis Ugas; Kandidatur für das Präsidentenamt 2022
  • 2025: Erfolglose Kandidatur für den Senat; Rückkehr zum Boxsport, Unentschieden gegen Mario Barrios; Aufnahme in die International Boxing Hall of Fame

Quellen:

  1. Manny Pacquiao Birthday, https://nationaltoday.com
  2. Manny Pacquiao - Wikipedia, https://en.wikipedia.org
  3. Manny Pacquiao: The Rise of a Filipino Boxer – Gregory Books, https://gregory.ph
  4. Manny Pacquiao: The Journey of a Boxing Legend, https://bigfightweekend.com
  5. Manny Pacquiao Biography - Life of Filipino Boxer, https://totallyhistory.com
  6. Manny Pacquiao - Asia Game Changer of the Year, https://asiasociety.org
  7. The politics of PacMan | Lowy Institute, "https://www.lowyinstitute.org
  8. His political career over, 46-year-old Manny Pacquiao returns to the ring for a world title shot – The Irish Times, https://www.irishtimes.com
  9. Manny Pacquiao in politics timeline: How legendary boxer became senator and ran for President of the Philippines | Sporting News, https://www.sportingnews.com
  10. Manny Pacquiao Sends Scathing Message About ‚Dirty‘ Political Career, https://www.si.com
  11. He Mastered The Ring. Now, Manny Pacquiao Is Running For President In The Philippines, https://www.npr.org
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Graciano López Jaena wurde am 18. Dezember 1856 in Jaro, Iloilo, geboren

Graciano López Jaena, eine der Säulen der Reformbewegung während der spanischen Besatzung, wurde am 18. Dezember 1856 in Jaro, Iloilo, geboren.

Schon in jungen Jahren schickte seine gläubige Mutter ihn auf ein Priesterseminar in Jaro, da sie das Priestertum für den edelsten Beruf hielt. Doch weder sein Religionsstudium noch die Atmosphäre im Seminar hinderten ihn daran, sich gegen die Unterdrücker seines Landes und seines Volkes einzusetzen.

Durch seine häufigen Besuche bei den Armen und einfachen Leuten in den abgelegenen Gebieten wurde ihm bewusst, wie schlecht ihre Lebensbedingungen unter der spanischen Herrschaft waren.


Bildnachweis: https://www.panaynews.net/

Der lebhafte und intelligente Mann begann früh zu schreiben und veröffentlichte 1874 die Erzählung „Fray Botod”. In diesem satirischen Roman verspottete er die Mönche als missbräuchlich, grausam, faul, gierig und unmoralisch, die zwar von heiligen Versen sprachen, aber ihre eigenen Verfehlungen nicht erkennen konnten.

Dies erzürnte den spanischen Klerus und López Jaena war gezwungen, nach Spanien zu fliehen, um an der Universität Valencia Medizin zu studieren – was er jedoch nicht abschloss –, um den Morddrohungen zu entgehen.

In Spanien sprach er mutig in großen Versammlungen (gesellschaftlichen und politischen Klubs) über die Missstände der spanischen Herrschaft in seinem Land. Er prangerte die Rolle der Mönche bei der Einführung und Aufrechterhaltung des Obskurantismus auf den Philippinen sowie ihre Behinderung des Fortschritts der Bevölkerung entschieden an.

Historiker betrachten López Jaena, Marcelo del Pilar und Dr. José Rizal als das Triumvirat der philippinischen Propagandisten.

López Jaena war 1888 einer der Gründer und Herausgeber von „La Solidaridad“, dem Sprachrohr der Filipinos in Spanien. Als Herausgeber erhielt López Jaena kein Gehalt. Seine einzige Entschädigung bestand aus freier Unterkunft, Verpflegung, Kleidung und einem kleinen Taschengeld für kleinere Ausgaben.

Er schrieb auch für zahlreiche europäische Publikationen und wurde im Ausland als „kämpfender philippinischer Journalist“ bekannt.

Sein unermüdlicher Einsatz für die Befreiung seines Landes zehrte an seinen Kräften, bis er schließlich am 20. Januar 1896 in Barcelona an Tuberkulose starb. Kurz darauf, am 4. Juli desselben Jahres, starb Marcelo H. del Pilar und am 30. Dezember wurde José Rizal durch ein Erschießungskommando hingerichtet. Damit endete das große Triumvirat der philippinischen Propagandisten.

Quelle:

  1. Philippine News Agency archives
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Am 19. Dezember 1839 wurde Jose Ma. Basa wurde in Binondo, Manila, geboren

On 19 December 1839, José Ma. Basa, a successful merchant who funded the smuggling of Dr Jose Rizal’s novels into the Philippines, was born in Binondo, Manila, to Matias Basa and Joaquina San Agustin.


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A member of the reformist group, Basa was accused of participating in the 1872 revolt, which resulted in the execution of three Filipino priests: Mariano Gomez, Jose Burgos, and Jacinto Zamora (known as the Gomburza). He was exiled to the Marianas with several others, where he stayed for two years before moving to Hong Kong with his family.

Basa and the others accused in the 1872 revolt were granted a pardon on the condition that they would not return to the Philippines. Consequently, Basa’s home in Hong Kong became a temporary residence for some of the exiled Filipinos.

In 1898, when General Emilio Aguinaldo established a junta in Hong Kong, Basa served on the general’s committee and was appointed Director of Justice.

When the Spanish–American War broke out in the Philippines at a time when America was seen as the epitome of democracy, Basa believed that this could be passed on to the Philippines. Consequently, obsessed with American annexation, Basa pledged his wealth and fortune to the American government as a sign of allegiance. This came as a surprise to many, as Basa — a reformist fighting against a coloniser — was willing to be colonised by another.

Basa died in Hong Kong on 10 July 1907, aged 67. On 18 April 1915, eight years after his death, his remains were brought back to the Philippines and buried in Manila’s North Cemetery.

Quelle:

  1. Philippine News Agency archives
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Am 19. Dezember 1971 griffen die Basketballspieler Jaworski und Reynoso den Schiedsrichter wegen angeblicher Parteilichkeit an

Der MICAA-Skandal von 1971: Gewalt, Sperren und ein erstaunliches Comeback

Am 19. Dezember 1971 wurde der philippinische Basketball von einem der größten Skandale seiner Geschichte erschüttert. Während eines All-Filipino-Spiels der Manila Industrial Commercial and Athletic Association (MICAA) im Rizal Memorial Coliseum griffen die Meralco-Stars Robert Jaworski und Alberto „Big Boy“ Reynoso die Schiedsrichter Jose Obias und Dr. Edilberto „Ting“ Cruz tätlich an. Auslöser war der Vorwurf einer parteiischen Spielleitung zugunsten der favorisierten Crispa Floro Redmanizers.


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Die Eskalation ereignete sich bei einem Spielstand von 65:50 für Crispa, nachdem ein umstrittenes Offensivfoul gepfiffen worden war. Reynoso verfolgte den Schiedsrichter wütend, Jaworski schlug ihn schließlich nieder, beide attackierten den am Boden liegenden Obias. Das Spiel wurde abgebrochen, Meralco gab die Partie später kampflos auf.

Die Reaktion der Verbände fiel zunächst hart aus: Die MICAA verhängte eine zweijährige Sperre, der philippinische Basketballverband (BAP) sprach sogar eine lebenslange Sperre gegen Jaworski und Reynoso aus. Weitere Beteiligte erhielten mildere Strafen. Sportlich gewann Crispa später den All-Filipino-Titel jener Saison.

Bemerkenswert ist jedoch, dass diese „lebenslange“ Sperre nur rund 13,5 Monate Bestand hatte. Auf politische Intervention hin wurde sie Anfang 1973 aufgehoben. Jaworski und Reynoso setzten ihre Karrieren fort, führten die neu gegründeten Komatsu (später Toyota) Comets zu Erfolgen und wurden sogar wieder in die Nationalmannschaft berufen. Gemeinsam gewannen sie 1973 die ABC Games in Manila und nahmen an internationalen Turnieren teil.

Mit der Gründung der Philippine Basketball Association (PBA) 1975 standen beide erneut zusammen auf dem Parkett. Während Reynoso bald darauf seine Karriere ausklingen ließ, entwickelte sich Jaworski zur prägenden Figur des philippinischen Profibasketballs. Sein späterer Wechsel zu Ginebra machte ihn endgültig zur Legende und das Team zu einem der populärsten der PBA-Geschichte.

Der MICAA-Vorfall von 1971 bleibt bis heute ein mahnendes Beispiel dafür, wie Gewalt im Sport geahndet – und zugleich erstaunlich schnell vergessen – werden kann.

Quellen:

  1. A Sad Episode in Jawo’s Cage Life, Henry Liao, December 3, 2021, https://sportsbytes.com.ph/
  2. Almost half a century ago, national players Jaworski and Reynoso attacked two referees in MICAA, Jonas Terrado, December 20, 2020, Manila Bulletin (https://mb.com.ph/)
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Die MV Doña Paz sank am 20. Dezember 1987 nach einer Kollision mit dem Öltanker MT Vector

Am 20. Dezember 1987 sank die MV Doña Paz infolge einer Kollision mit dem Öltanker MT Vector in der Tablasstraße zwischen den Inseln Mindoro und Marinduque. Dabei starben mehr als 4.300 Menschen. Nur 26 Passagiere und Besatzungsmitglieder überlebten. Das Schiff war auf der Fahrt von Tacloban City auf der Insel Leyte nach Manila.

Die „Doña Paz” wurde 1963 von Onomichi Zosen in Onomichi, Hiroshima, Japan, gebaut und trug ursprünglich den Namen „Himeyuri Maru”. Während ihrer Zeit in japanischen Gewässern bot sie Platz für 608 Passagiere. Im Jahr 1975 wurde sie an die philippinische Fährgesellschaft Sulpicio Lines verkauft. Sulpicio Lines benannte sie zunächst in Don Sulpicio und später in Doña Paz um.

Einen Monat vor dem Unglück war das Schiff im Trockendock gewesen.


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Zum Zeitpunkt ihres Untergangs verkehrte die „Doña Paz“ zweimal pro Woche auf der Route Manila–Tacloban–Catbalogan–Manila–Catbalogan–Tacloban–Manila.

National Geographic veröffentlichte erstmals einen Dokumentarfilm über diese Tragödie mit dem Titel „Asiens Titanic“.

Quellen:

  1. Philippine News Agency archives
  2. Wikipedia
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Am 20. Dezember 1900 verhängte Arthur MacArthur junior das Kriegsrecht über die Philippinen


Bildnachweis: Facebook - Noel Panaligan

Am 20. Dezember 1900 verhängte General Arthur MacArthur Jr., der US-Militärgouverneur der Philippinen, das Kriegsrecht über den gesamten Archipel. Diese drastische Maßnahme wurde während des Philippinisch-Amerikanischen Krieges (1899–1902) ergriffen, einem Konflikt, dessen Ursprung in den Bemühungen der Vereinigten Staaten lag, nach dem Spanisch-Amerikanischen Krieg die Kolonialherrschaft über die Philippinen zu festigen. Die Erklärung des Kriegsrechts markierte eine bedeutende Eskalation der US-Militärpolitik und spiegelte die Herausforderungen wider, mit denen die amerikanischen Streitkräfte bei der Niederschlagung des philippinischen Widerstands unter der Führung von Emilio Aguinaldo und anderen Revolutionsführern konfrontiert waren.

Hintergrund des Philippinisch-Amerikanischen Krieges
Der Philippinisch-Amerikanische Krieg brach im Februar 1899 aus, kurz nachdem die Vereinigten Staaten die Philippinen im Frieden von Paris (1898) von Spanien erworben hatten. Die philippinischen Revolutionäre, die für die Unabhängigkeit von der spanischen Herrschaft gekämpft hatten, lehnten die amerikanische Souveränität ab und strebten die Errichtung einer unabhängigen Republik unter der Führung Aguinaldos an. Anfänglich ähnelte der Konflikt einem konventionellen Krieg, in dem die US-Truppen erste Siege errangen. Ende 1899 jedoch wechselten die philippinischen Streitkräfte zu Guerillataktiken, was den Krieg verlängerte und die amerikanischen Militärbemühungen behinderte.

General Arthur MacArthur Jr., der im Mai 1900 zum Militärgouverneur ernannt worden war, erbte eine komplexe und sich verschärfende Lage. Der philippinische Guerillakrieg, der sich durch Hinterhalte, Sabotage und breite Unterstützung in der Bevölkerung auszeichnete, stellte die amerikanische Autorität in Frage. Zwar kontrollierten die amerikanischen Streitkräfte Mitte 1900 die wichtigsten städtischen Zentren, hatten aber Schwierigkeiten, die ländlichen Gebiete zu befrieden, in denen der philippinische Widerstand weiterhin stark war.

Am 20. Dezember 1900 erließ MacArthur die General Order Nr. 100 und verhängte damit das Kriegsrecht über die gesamten Philippinen. Diese Entscheidung wurde durch mehrere Faktoren ausgelöst:

  • Intensivierter Guerillakrieg: Philippinische Aufständische operierten in kleinen, mobilen Einheiten, unterbrachen die Nachschublinien der US-Streitkräfte und griffen ihre Garnisonen an. Die dezentrale Struktur des Widerstands erschwerte es den US-Streitkräften, entscheidende Siege zu erringen.
  • Unterstützung der Aufständischen durch die Zivilbevölkerung: MacArthur war der Ansicht, dass philippinische Zivilisten die Guerillas materiell und geheimdienstlich unterstützten und so die amerikanischen Bemühungen zur Wiederherstellung der Ordnung untergruben. Das Kriegsrecht zielte darauf ab, diese Unterstützung durch strenge Kontrollen ziviler Aktivitäten zu unterdrücken.
  • Politische Pattsituation: Die Bemühungen um die Einrichtung einer zivilen Regierung unter amerikanischer Aufsicht waren aufgrund der anhaltenden Gewalt ins Stocken geraten. MacArthur erhoffte sich durch das Kriegsrecht eine Stabilisierung der Lage und die Schaffung der Voraussetzungen für eine spätere zivile Verwaltung. Durch die Verhängung des Kriegsrechts wurden bestimmte Bürgerrechte außer Kraft gesetzt, darunter die Bewegungs- und Versammlungsfreiheit. Zudem wurden Militärtribunale ermächtigt, Personen, die der Unterstützung des Aufstands verdächtigt wurden, vor Gericht zu stellen. Bei Nichtbefolgung wurden harte Strafen verhängt, darunter Gefängnisstrafen und in einigen Fällen die Hinrichtung. MacArthur rechtfertigte diese Maßnahmen mit der Notwendigkeit, amerikanische Leben zu schützen und die Ordnung wiederherzustellen. Er verwies dabei auf die gesetzlose Gewalt des philippinischen Widerstands.

Die Umsetzung erfolgte schnell und weitreichend. Die US-Streitkräfte intensivierten die Operationen zur Aufstandsbekämpfung und nahmen sowohl Guerillakämpfer als auch mutmaßliche zivile Kollaborateure ins Visier. Zu den wichtigsten Maßnahmen gehörten:

Zur Bevölkerungskontrolle wurden in einigen Regionen Zivilisten in ausgewiesene Schutzzonen umgesiedelt, um sie von den Aufständischen zu isolieren. Diese Politik, die später unter General J. Franklin Bell verfeinert wurde, beeinträchtigte die lokale Wirtschaft und verursachte erhebliche Not.
Zensur und Überwachung: Das US-Militär zensierte die Kommunikation streng und überwachte zivile Aktivitäten, um die Koordination der Aufständischen zu verhindern.
Militärtribunale: Hunderte Filipinos wurden wegen Verbrechen wie Hochverrat, Rebellion und Beihilfe zum Feind vor Militärgerichten angeklagt. Diese Prozesse waren oft rechtswidrig, was zu Vorwürfen der Ungerechtigkeit führte.
Das Kriegsrecht hatte gemischte Folgen. Einerseits zerschlug es die Netzwerke der Aufständischen und schwächte den Widerstand in einigen Gebieten. Bis 1901 hatten die US-Truppen wichtige Anführer, darunter Aguinaldo, gefangen genommen und ihre Kontrolle über den Archipel ausgebaut. Andererseits entfremdeten die harten Maßnahmen viele Filipinos, schürten antiamerikanische Ressentiments und verlängerten den Widerstand in Regionen wie Samar und Batangas.

Kritik und Folgen
Die Verhängung des Kriegsrechts stieß sowohl auf den Philippinen als auch in den Vereinigten Staaten auf Kritik. Auf den Philippinen vertiefte sie den Groll gegen die amerikanische Herrschaft, da die Zivilbevölkerung die Hauptlast der militärischen Einschränkungen und Übergriffe trug. Berichte über Gräueltaten, darunter Folter und standrechtliche Hinrichtungen, schädigten den Ruf des US-Militärs.

In den Vereinigten Staaten verurteilten antiimperialistische Gruppen wie die Antiimperialistische Liga das Kriegsrecht als Verrat an den demokratischen Prinzipien des Landes. Kongressanhörungen im Jahr 1902 untersuchten Vorwürfe militärischen Fehlverhaltens und lenkten die öffentliche Aufmerksamkeit auf die brutale Realität des Krieges. MacArthur verteidigte sein Vorgehen jedoch und argumentierte, das Kriegsrecht sei eine notwendige Reaktion auf eine außergewöhnliche Krise gewesen.

Die Zeit des Kriegsrechts prägte die Beziehungen zwischen den USA und den Philippinen nachhaltig. Einerseits erleichterte sie den Übergang zu einer zivilen Regierung unter der Philippinischen Kommission im Jahr 1901, andererseits säte sie auch Misstrauen, das während der gesamten amerikanischen Kolonialzeit fortbestand. Die Erinnerung an das Kriegsrecht und den Krieg insgesamt prägte den philippinischen Nationalismus und beeinflusste den Weg des Landes zur Unabhängigkeit im Jahr 1946.

Fazit
Die Verhängung des Kriegsrechts durch General Arthur MacArthur Jr. am 20. Dezember 1900 war ein Wendepunkt im Philippinisch-Amerikanischen Krieg. Angesichts der Herausforderungen durch den Guerillakrieg und den zivilen Widerstand spiegelte diese Politik die Entschlossenheit des US-Militärs wider, die Kontrolle über die Philippinen zu erlangen. Zwar erzielte sie kurzfristige taktische Erfolge, ging jedoch mit einem hohen menschlichen und politischen Preis einher und verdeutlichte die Komplexität kolonialer Herrschaft und Aufstandsbekämpfung. Das Erbe des Kriegsrechts ist eine ernüchternde Mahnung für die Spannungen zwischen militärischer Notwendigkeit und demokratischen Idealen in Konfliktzeiten.

Quellen und verwandte Inhalte:

  1. Annual report of Major General Arthur MacArthur, U.S. Army, commanding, Division of the Philippines, Military Governor in the Philippine Islands, https://archive.org
  2. Martial law in the Philippines, https://en.wikipedia.org
  3. MacArthur Memorial Archives and Library, https://www.macarthurmemorial.org
  4. Why did General Arthur MacArthur declare martial law in the Philippines during his tenure as a military governor? https://www.macarthurmemorial.org
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Ein Schiff welches mal ursprünglich für 608 Passagiere ausgelegt war dann mit über 4.300 zu befüllen - das kann ja nur irgendwann mal schief gehen.

Am 21. Dezember 1963 erhielt Senator Marcos zehn Tapferkeitsmedaillen


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Anlässlich des Tages der Streitkräfte am 21. Dezember 1963 in Camp Murphy (heute Camp Aguinaldo) erhielt Senator Ferdinand Edralin Marcos zehn Medaillen für Tapferkeit, vorbildliches Verhalten, erlittene Verwundungen usw., die ihm bereits in den vergangenen Jahren verliehen, aber nie offiziell überreicht worden waren.

Die Auszeichnungen wurden ihm für seinen Einsatz als Guerillakämpfer in Bataan und im Befreiungskampf gegen die Japaner verliehen.

Ehrengast der Zeremonie war General Abdul Haris Nasution, indonesischer Generalstabschef und Verteidigungsminister. Er befand sich zu einem dreitägigen Staatsbesuch in Manila.

Quellen:

  1. American Chamber of Commerce of the Philippines Journal, Volume XL, Number 1, January 1964
  2. Philippine Presidential Museum and Library
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Die Kathedrale von Manila wurde am 21. Dezember 1581 durch ein Dekret von Gregor XIII. gegründet


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Die Kathedrale von Manila – offiziell Kathedralbasilika der Unbefleckten Empfängnis genannt – wurde am 21. Dezember 1581 feierlich gegründet und markierte damit einen Wendepunkt in der religiösen und kolonialen Geschichte der Philippinen. Durch eine päpstliche Bulle von Papst Gregor XIII. wurde Manila von einer bescheidenen Siedlung zu einem bedeutenden spirituellen Zentrum unter spanischer Herrschaft erhoben. Sie war mehr als nur eine Kirche: Sie symbolisierte die enge Verflechtung von Glaube und Politik im neu kolonisierten Archipel und legte den Grundstein für jahrhundertelangen katholischen Einfluss.

Die Ursprünge der Kathedrale reichen bis ins Jahr 1571 zurück, als der spanische Konquistador Miguel López de Legazpi Manila zur Hauptstadt von Spanisch-Ostindien machte. Im selben Jahr wurde an dieser Stelle unter der Leitung von Fray Juan de Vivero eine schlichte Kirche aus Bambus, Nipa-Palmenblättern und Holz errichtet. Dieses schlichte Gotteshaus, das der Unbefleckten Empfängnis der Jungfrau Maria geweiht war, diente den spirituellen Bedürfnissen der jungen Kolonie, die der kirchlichen Jurisdiktion des mexikanischen Erzbistums unterstand.

Aufgrund der wachsenden Bedeutung Manilas wurde jedoch eine formellere religiöse Präsenz erforderlich. Am 6. Februar 1579 erließ Papst Gregor XIII. die päpstliche Bulle „Ea quae pro bono pacis“, mit der er das Bistum Manila gründete und den Dominikanerpater Fray Domingo de Salazar zu dessen erstem Bischof ernannte. Dieses Dekret legte den Grundstein für die Erhebung der Kirche. Am 21. Dezember 1581 wurde die Kirche von Manila durch eine weitere Bulle offiziell zur Kathedrale erhoben, wodurch sie der Vision der spanischen Krone von christianisierten Philippinen näherkam. Bischof Salazar traf im September 1581 ein, um sein Amt anzutreten und Manilas Rolle als Zentrum der katholischen Evangelisierung in Asien zu festigen.

Ein aus Widrigkeiten wiedergeborenes Bauwerk
Die ursprüngliche Kathedrale, die aus leichten Materialien errichtet worden war, konnte den rauen Bedingungen der Region nicht standhalten. Nur ein Jahr nach ihrer Errichtung im Jahr 1582 zerstörte ein durch Kerzen während einer Trauermesse ausgelöster Brand sie vollständig. Unbeirrt ließ Bischof Salazar den Wiederaufbau mit stabileren Materialien beaufsichtigen. Doch auch dieser zweite Bau fiel 1583 einem Taifun zum Opfer. Diese frühen Rückschläge verdeutlichten die Notwendigkeit von Widerstandsfähigkeit – ein Thema, das die weitere Geschichte der Kathedrale prägen sollte.

1592 entstand ein dritter Bau, diesmal aus Steinen aus den Orten Guadalupe und Brimbonan. Unter Salazars Nachfolger, Bischof Ignacio de Santibañez, wurde sie fertiggestellt und stand als Zeugnis der Beharrlichkeit. Doch die Natur blieb unerbittlich: Erdbeben in den Jahren 1600 und 1614 beschädigten diese Version und machten fortwährende Reparaturen notwendig. Dies kündigte den Zyklus von Zerstörung und Erneuerung der Kathedrale an.

Im Laufe der Jahrhunderte wurde die Kathedrale von Manila mehrfach umgebaut. Jeder Umbau spiegelte die architektonischen Trends der jeweiligen Epoche sowie die Ressourcen der Kolonie wider. Ein bedeutender Wiederaufbau begann im Jahr 1654 unter Erzbischof Miguel Poblete. Er führte zu einem prächtigeren Steinbau mit drei Schiffen und sieben Kapellen, der im Jahr 1671 fertiggestellt wurde. Diese Version hielt bis zu einem Erdbeben im Jahr 1863, das sie in Schutt und Asche legte. Der heutige Bau, dessen Errichtung 1870 begann und 1879 unter Erzbischof Pedro Payo abgeschlossen wurde, berücksichtigte die Lehren vergangener Katastrophen. Er verbindet gotische und romanische Elemente mit befestigten Mauern, um Erdbeben zu widerstehen.

Die Widerstandsfähigkeit der Kathedrale wurde im Zweiten Weltkrieg auf die ultimative Probe gestellt. Im Februar 1945 wurde Intramuros in der Schlacht um Manila in Schutt und Asche gelegt und die Kathedrale durch amerikanische Bombardierungen, die der Vertreibung der japanischen Truppen dienten, schwer beschädigt. Nur die Fassade und Teile der Mauern blieben erhalten. Der Wiederaufbau begann 1953 und die Kathedrale wurde am 31. März 1958 unter Erzbischof Rufino Santos wiedereröffnet. Dieser wurde später der erste Kardinal der Philippinen.

Ein lebendiges Erbe
Heute ist die Kathedrale von Manila mehr als nur ein religiöses Gotteshaus – sie ist ein kulturelles und historisches Wahrzeichen. 1981 wurde sie von Papst Johannes Paul II. zur Basilica minor erhoben. Seitdem war sie Schauplatz zahlreicher Papstbesuche, darunter die von Paul VI. (1970), Johannes Paul II. (1981 und 1995) und Franziskus (2015). In ihrer Krypta ruhen die sterblichen Überreste der Erzbischöfe von Manila, darunter Santos und Jaime Kardinal Sin, eine Schlüsselfigur der EDSA-Revolution von 1986.

Die Kathedrale von Manila ist nach wie vor Sitz des Erzbistums Manila und betreut eine weitläufige Kirchenprovinz. Sie liegt an der Plaza de Roma in Intramuros. Ihre acht Wiederaufbauten spiegeln nicht nur die architektonische Entwicklung wider, sondern auch den philippinischen Geist der Erneuerung inmitten von Widrigkeiten wie Bränden, Taifunen, Erdbeben und Kriegen. Von ihren bescheidenen Anfängen im Jahr 1571 bis zu ihrer heutigen Pracht ist die Kathedrale von Manila ein Leuchtfeuer des Glaubens und ein Spiegel der nationalen Seele.


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Fazit
Die Gründung der Kathedrale von Manila am 21. Dezember 1581 war mehr als nur ein päpstliches Dekret: Sie markierte die Geburtsstunde einer Institution, die Jahrhunderte voller Prüfungen überdauern sollte. Von Papst Gregor XIII. initiiert und von Bischof Salazar gefördert, wuchs sie von einer fragilen Missionsstation zu einem Symbol der Widerstandsfähigkeit heran. Kurz vor ihrem 450-jährigen Jubiläum inspiriert die Kathedrale nach wie vor und ihre Glocken hallen von einer Geschichte des Glaubens, des Kampfes und des Triumphes im Herzen von Manila wider.

Quelle:

  1. General history of the Philippines, Part I, Volume I, Martin J. Noone SSC, Pages 446,447, Historical Conservation Society, Manila 1986.
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Dr. Francisco Fronda wurde am 22. Dezember 1896 in Aliaga, Nueva Ecija, geboren


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Am 22. Dezember 1896 wurde Dr. Francisco Fronda, der aufgrund seiner Beiträge zur Verbesserung der Produktionsmethoden von einheimischem Geflügel und Vieh als „Vater der Geflügelwissenschaft auf den Philippinen“ gilt, in Aliaga, Nueva Ecija, geboren.

Fronda schloss sein Agrarstudium 1919 an der Universität der Philippinen in Los Baños ab, erwarb 1920 einen Master of Science in Tierhaltung an der Cornell University und promovierte 1922 ebenfalls an der Cornell University in Geflügelwissenschaft.

Damit gehörte er zu den ersten fünf Menschen weltweit, die in Geflügelwissenschaft promovierten.

Dr. Fronda beschäftigte sich intensiv mit der Kantonesischen Hühnerrasse, die aus Kanton, China, importiert wurde. 15 Jahre lang selektierte und züchtete er diese Rasse, um sie zu verbessern.

Er war außerdem der erste philippinische Forscher, der sich mit der Verbesserung von Entenfleisch befasste. Die von ihm gezüchteten Enten wurden aufgrund seiner Erfolge in der Zucht und Bestandsbildung oft als „Fronducks“ bezeichnet.

Fronda verfasste Lehrbücher zur Geflügelzucht für Agrarstudenten und war außerdem Mitautor der Buchreihe „Let Us Raise Series“ für Grund- und Sekundarschüler. Er veröffentlichte zudem rund 500 Artikel über die Geflügel- und Viehwirtschaft.

Er starb am 17. Februar 1986 im Alter von 89 Jahren.

Quelle:

  1. Philippine News Agency archives
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Flaviano Yengko, Held der Schlacht von Salitran, wurde am 22. Dezember 1874 in Tondo, Manila, geboren


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Flaviano Yengko, einer der unbesungenen Helden und jüngste General der Philippinischen Revolution, wurde am 22. Dezember 1874 in Tondo, Manila, geboren. Er war Held der Schlacht von Salitran (auch bekannt als Schlacht von Pasong Santol).

Er war das dritte von sieben Kindern von Basilio Yengko und Maria Abad.

Im Alter von fünf Jahren wurde er an der Escuela Normal eingeschult. Er schloss seine Ausbildung zum Grundschullehrer mit dem Abschluss „Maestro de Ascenso” ab. Er studierte Lateinamerikanistik zunächst bei Enrique Mendiola und später bei Benedicto Luna. Anschließend schrieb er sich am Colegio de San Juan de Letran ein und erwarb dort den Bachelor of Arts. Er war Jurastudent an der Universität von Santo Tomas, als der Krieg ausbrach.

Er war großzügig. Ein Kommilitone, der aufgrund verschwenderischer Ausgaben mittellos war, befand sich in großer Not, da er einen Studienbeitrag von acht Pesos an der Universität nicht begleichen konnte. Flaviano sagte zu ihm:

„Keine Sorge. Mit meiner goldenen Brille und deiner goldenen Uhrenkette können wir im Pfandhaus locker mehr als zehn Pesos auftreiben.“

Er war vielseitig begabt. Er war ein guter Schüler, ein redegewandter Redner, ein geistreicher Debattierer und ein guter Sportler. Er hatte ein Faible für die Künste. Eines seiner Gemälde, „Landschaft“, wurde 1895 auf der Regionalausstellung der Philippinen in Manila ausgezeichnet. Wie seine Mutter war er ein begabter Pianist und ein talentierter Sänger. Daher war er bei den Schülerinnen der Stadt und den hübschen Mädchen aus Imus sehr beliebt.

In Imus verliebte er sich in eine schöne Frau aus Cavite. Sie war ihm zugetan, doch ihr Vater hielt ihn nicht für Manns genug und war von seiner eleganten Kleidung abgestoßen. Er bevorzugte einen Rivalen, der das Zeug zum Revolutionär hatte. Der Ausbruch der Philippinischen Revolution im August 1896 gab ihm die Gelegenheit, seinen Mut unter Beweis zu stellen.


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Auf Bonifacios Aufruf, zu den Waffen zu greifen, hin brach er sein Jurastudium ab und verließ heimlich sein Zuhause in Tondo. Er hinterließ eine Nachricht:

„Mutter, ich gehe ohne dein Wissen und deine Zustimmung, weil ich für unser Vaterland kämpfen werde.“

Am 8. November 1896 erreichte er Imus, wo er sich General Emilio Aguinaldo stellte. Sein erster Auftrag war der Transport von Schießpulver von Manila nach Cavite.

Am 9. November nahm er an seinem ersten Gefecht in der Schlacht von Binakayan teil. Mit seinem Kampfgeist und seiner außergewöhnlichen Tapferkeit beeindruckte er Aguinaldo, der ihn daraufhin als Hauptmann in den Generalstab aufnahm. Er nahm an weiteren militärischen Auseinandersetzungen teil und stieg rasch auf.

Zu Weihnachten 1896 trug er bereits die Uniform eines Obersts. Trotz des Blutvergießens und des Schmutzes im Kampf achtete er stets auf sein gepflegtes Äußeres.

Im Februar 1897 startete der spanische General Cornelio de Polavieja eine intensive Offensive in Cavite, dem Epizentrum der Revolution. Am 17. Februar überquerten die spanischen Truppen nach einem erbitterten Kampf die Zapote-Brücke. Am 22. Februar starteten die philippinischen Truppen einen Gegenangriff, um die Stadt zurückzuerobern, wurden jedoch zurückgeschlagen. Auch er und seine Männer nahmen an diesem Gefecht teil. Die philippinischen Streitkräfte zogen sich nach Pérez Dasmariñas zurück. Er zeichnete sich in diesen Gefechten so sehr aus, dass General Aguinaldo ihn zum Brigadegeneral beförderte.

Nach dem Fall von Pérez Dasmariñas bezogen die philippinischen Streitkräfte Stellung in der Stadt Salitran, die als nächstes Ziel der spanischen Offensive galt. Er positionierte seine Truppen im Barrio Sabang auf dem Weg in die Stadt, um den Vormarsch des Feindes abzuschneiden und die Streitkräfte von General Juan Cailles und Crispulo Aguinaldo zu verstärken.

Am Morgen im März 1897 griff die spanische Armee Salitran an. Die Kämpfe waren erbittert, doch er musste sich zurückziehen und wurde dabei von den Feinden unter Oberst Zabala verfolgt. Er wurde in den Bauch getroffen. Zu einem Soldaten an seiner Seite flüsterte er:

„Sag nicht, dass meine Mutter kommen soll; ich denke immer an sie.“

Als seine Männer ihn traurig vom Schlachtfeld trugen, stieß er seinen letzten Schlachtruf aus.

„Zu den Waffen! Zu den Waffen!“

Im Lazarett in Imus tröstete ihn seine Geliebte. Er war erfüllt von der Genugtuung erwiderter Liebe und dem Stolz, für sein Land gekämpft zu haben.

Er starb am 3. März 1897.

Quelle:

  1. Filipinos in history, National Historical Institute, TM Kalaw, Manila
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Victorio Edades wurde am 23. Dezember 1895 in Dagupan, Pangasinan, geboren

Am 23. Dezember 1895 wurde Victorio Edades in Dagupan, Pangasinan, geboren. Er gilt als „Vater der modernen Kunst auf den Philippinen“ und wurde 1976 zum Nationalkünstler ernannt.


Bildnachweis: Facebook - Pilipinas Retrostalgia

Er reiste in die Vereinigten Staaten, schrieb sich an der University of Washington in Seattle ein und studierte dort Architektur. Später erwarb er einen Master of Fine Arts in Malerei.

Sein Wunsch, modern zu malen, entwickelte sich nach dem Besuch einer Wanderausstellung in den USA, die Werke moderner europäischer Künstler wie Cézanne, Matisse, Picasso und der Surrealisten präsentierte.

Dieses modernistische Gedankengut ermutigte ihn, mit künstlerischem Ausdruck zu experimentieren und die Realität so darzustellen, wie er sie sah.

Als Edades 1928 auf die Philippinen zurückkehrte, veranstaltete er in Ermita eine Einzelausstellung, in der er mit 30 Gemälden – darunter auch jene, die in Amerika Anerkennung gefunden hatten – die Essenz der modernen Kunst präsentierte. Sein Gemälde „Builders” gilt als Meisterwerk.

Interaktion von Edades, Galo Ocampo und Botong Francisco

Betrachter und Kritiker der philippinischen Kunstszene waren jedoch offenbar schockiert über seine Auslandserfahrungen und kauften kein einziges seiner Gemälde.

1930 wurde Edades Dekan der Architekturfakultät der Universität Santo Tomas (UST), wo er drei Jahrzehnte lang wirkte.

In dieser Zeit führte er ein geisteswissenschaftliches Programm ein, das Fächer wie Kunstgeschichte und Fremdsprachen anbot und zu einem Bachelor-Abschluss in Bildender Kunst führte.

Diese Entwicklung war ein Novum in der philippinischen Bildungslandschaft, da Kunsthochschulen damals zumeist Berufsschulen waren.

Er lud die Künstler Carlos „Botong“ Francisco und Galo B. Ocampo ein, Professoren an der Universität zu werden. Die drei, die später als das gefürchtete „Triumvirat“ bekannt wurden, prägten die Wandmalerei im Land maßgeblic

Einige seiner Werke sind auf der folgenden Webseite bebildert aufgeführt:
https://www.artnet.com/artists/victorio-edades/2

Zu Edades’ Hauptwerken zählen:

„Die Skizze“, Sammlung des Nationalmuseums, 1928;
„Die Bauarbeiter“, Sammlung des Kulturzentrums der Philippinen, 1928;
„Interaktion“ mit Carlos V. Francisco und Galo B. Ocampo, 1935;
„Demoiselles Davao“, 1976;
„Kasaysayan“, ein Wandgemälde für eine Bank in Manila, 1979.
Weitere Auszeichnungen sind:

  • Pro-Patria-Preis anlässlich der Rizal-Gedenkfeierlichkeiten 1961,
  • Araw-ng-Maynila-Preis für Malerei 1964,
  • Nationaler Künstlerpreis für Malerei 1976.

Er erhielt 1977 die Ehrendoktorwürde der Schönen Künste von der UST.
Er starb am 7. März 1985 im Alter von 89 Jahren. Er war mit Jean Garrot verheiratet, einer Amerikanerin, die Englisch und Theaterwissenschaft an der Universität der Philippinen lehrte.

Quellen:

  1. Philippine News Agency archives
  2. ARTSPEAK: What is the value of a portrait?, https://mb.com.ph/, November 15, 2021
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Am 24. Dezember 1941 verlegte Präsident Quezon den Sitz der Regierung des Commonwealth auf die Insel Corregidor

Nach der japanischen Invasion der Philippinen verlegte Präsident Manuel L. Quezon am 24. Dezember 1941 den Sitz der Commonwealth-Regierung auf die Insel Corregidor am Eingang der Manilabucht.


Bildnachweis: https://www.reddit.com/

Auf Corregidor wurden Präsident Quezon und Vizepräsident Sergio Osmeña für ihre zweite Amtszeit vereidigt.

Die strategisch günstige Lage Corregidors zwischen den Provinzen Cavite und Bataan, sein Tunnelsystem sowie seine starken Verteidigungs- und Befestigungsanlagen waren der Grund dafür, dass die Insel von vielen feindlichen Truppen erobert werden sollte.

Heute dient Corregidor als Gedenkstätte für den Mut und die Tapferkeit der philippinischen und amerikanischen Verteidiger der Inselfestung im Kampf gegen die japanischen Invasoren während des Zweiten Weltkriegs.

Quelle:

  1. Philippine News Agency, December 24, 2010
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Nach einer ungewöhnlichen Zugbahn traf der Taifun Quantico am 25. Dezember 1918 auf die zentralen Philippinen

Am 25. Dezember 1918 traf der Taifun Quantico auf einer ungewöhnlichen Zugbahn auf die Zentralphilippinen.


Taifun Quantico, auch Weihnachtstaifun genannt
Bildnachweis: Facebook - SocSciclopedia

Der Taifun bewegte sich zunächst westnordwestlich, dann nach Norden und schließlich deutlich nordnordwestlich östlich des zentralen Landesteils. Dann drehte er ab: zunächst westnordwestlich, dann westsüdwestlich und schließlich südwestsüdwestlich. Der Taifun vollzog eine plötzliche Südwärtsbewegung. Dieses Ereignis galt in der gesamten Geschichte des Wetterdienstes als äußerst ungewöhnlich und überraschend.

Die Meteorologen erkannten anhand ihrer damaligen Technologie, dass die sehr langsame Bewegung des Taifuns zwischen 14:00 Uhr am 23. Dezember und 18:00 Uhr am 24. Dezember in 99 Prozent der Fälle ein Zeichen dafür war, dass der Taifun nach Nordosten abdrehen würde. Doch das Gegenteil trat ein. Der Taifun erreichte das Land am 25. Dezember.

Am stärksten betroffen waren die Regionen Sorsogon, Albay, Romblon, der nördlichste Teil von Samar und der südliche Teil von Catanduanes.

Der Taifun wurde auch „Weihnachtstaifun“ genannt und erhielt den Namen „Quantico“ in Erinnerung an den gleichnamigen Inseldampfer, der in jener schrecklichen Weihnachtsnacht vor der Insel Tablas (Romblon) strandete und sank, wobei 21 Menschen ums Leben kamen.

Quellen:

  1. The Quantico typhoon, December 25, 1918 by Rev. Jose Coronas, S.J., Manila: Bureau of printing, 1919.
  2. Philippine magazine, Volume 34, Number 1, January 1937.
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