Sampaguita, die philippinische Nationalblume

Aus dem Fundus von Wolfgang Bethge

Sampaguita, die philippinische Nationalblume

Blumen werden oft als nationale Kultursymbole den Ländern zugeordnet. Mit Österreich wird das Edelweiß assoziiert, die Niederlande nehmen die Tulpe und Japan bezieht sich auf die Chrysantheme. Die Philippinen haben mehrere nationale Symbole, zum Beispiel die Carabaos (Wasserbüffel), den Narra-Baum und eine Jasminart namens Sampaguita oder kampupot in Tagalog. Werfen wir einen Blick auf diese Blume.

Betrachtet man nur die botanischen Aspekte, so bietet das „Jasminium Sambac“ keine großen Überraschungen. Sie wächst als holzige Ranke oder Strauch und wird bis zu 1,2 Meter hoch. Die Pflanze trägt einzelne Blüten oder Blütenbündel an den Spitzen ihrer Zweige. Die Sampaguita blüht das ganze Jahr über und hat weiße, kleine, zierliche, sternförmige Blüten, die sich in der Nacht öffnen und in weniger als einem Tag verwelken. Einzigartig ist jedoch der ausgeprägte süße Duft der Blüten. Sie trägt keine Samen, so dass der Anbau durch Stecklinge erfolgt. Auf den Philippinen gibt es verschiedene heimische Jasminarten, die wild wachsen. Der Sampaguita wurde jedoch im 17. Jahrhundert aus den Himalaya-Gebieten eingeführt.

Im Jahr 1934 erklärte ein amerikanischer Generalgouverneur die Sampaguita zur Nationalblume. Doch schon lange vorher hat sie Wurzeln in der philippinischen Folklore und in religiösen Riten geschlagen. Sie wird in vielen Legenden, Geschichten und Liedern erwähnt - in den 70er Jahren übernahm sogar ein Rockkünstler ihren Namen. Sie symbolisiert eine ganze Reihe von Tugenden: Treue, Reinheit, Hingabe, Stärke und Hingabe. Zumindest in zwei Legenden spiegeln sich diese Tugenden wieder:

Legende I - Der verschwundene Liebhaber

Nach dem Tod ihres klugen und erfolgreichen Vaters muss eine junge Prinzessin - Lakambini genannt - die Regentschaft über das Königreich übernehmen. Sie ist jedoch unerfahren in der Regierungsführung und es besteht die Gefahr, dass das Land von anderen benachbarten Herrschern besetzt werden könnte. Nur der junge, selbstlose Prinz Lakan Galing ist bereit, ihr Land gegen die Feinde zu verteidigen.

Die junge Prinzessin verliebt sich in ihren Gehilfen. Auf einem Hügel über dem Meer umarmen sich die beiden und Lakambini verspricht ihm ewige Treue in der Ehe: „Sumpa kita“ - ‚Ich verspreche dir‘ … (die Ehe). Doch Lakan Galing begnügt sich nicht damit, das Land zu bewachen und zu beschützen, er will die Feinde in die Flucht schlagen. „Wenn der Feind nicht kommt, dann werden wir ihn suchen“. Er verfolgt die Feinde mit seinen Schiffen. Die von Sehnsucht und Liebe erfüllte Prinzessin bleibt zurück. Jeden Tag geht sie auf den Hügel am Meer, um Ausschau nach ihrem Liebsten zu halten. Doch sie wartet vergeblich - Lakan Galing kommt nicht mehr zurück.

Kurze Zeit später stirbt Lakambini vor Kummer und Verzweiflung. Sie findet ihre letzte Ruhe auf dem Hügel, den sie immer bewacht hat. Kurze Zeit später wächst auf ihrem einsamen Grab eine Ranke mit kleinen weißen, duftenden Blüten. Die Blätter, die im Wind raschelten, ließen das „sumpa kita“ der Prinzessin erklingen. Die Blume wurde dann „Sampaguita“ genannt.

Legende II - Der untreue Liebhaber

In einem Barangay wachsen das junge Mädchen Anita - „ihre Schönheit war wie die Schönheit des frühen Morgens“ - und der junge Mann Ernesto auf und sie verlieben sich ineinander, um mit den Worten des Autors zu sprechen: „Die Schönheiten der Natur und die Düfte der Blumen erfüllten die Seelen der jungen Menschen mit Sehnsucht nach Liebe und Glücksgefühlen … und sie schworen sich ihre Liebe über das Grab hinaus“. Solche Glückssprüche in einem Märchen kündigen einen Schicksalsschlag an.

Ernesto muss den Ort verlassen und Anita vermutet, dass „seine Schönheit andere Mädchen wie ein Magnet anziehen könnte“. Ernest versucht, ihre Einwände zu zerstreuen: „Ich würde lieber das Atmen verlernen, als unseren Schwur zu vergessen“. Und er bietet ihr an, dass sie ihn mit einem Dolch töten kann, wenn er sie verraten sollte. Der Zeitpunkt der Abreise von Ernesto rückt näher und Anita behält den Dolch. Einige Zeit später erhält Anita die Information, dass Ernesto eine andere Frau geheiratet hat. „Sie fühlte ihre Kehle wie zugeschnürt und ihr Herz schien zu zerspringen.“ Sie ging zu dem Baum, an dem sie immer waren, und wollte in die Rinde schneiden: „Sinisumpa kita“ ( = Ich verfluche dich). Geschwächt gelang es ihr jedoch nur, die Kurzform „Sumpa kita“ (= Ich verspreche dir) zu schreiben. Dann nahm sie sich mit dem Dolch das Leben und fand ihr Grab unter dem Baum. Auch in dieser Legende wächst kurze Zeit später auf dem Grab eine Blume mit weißen, perlenartigen Blüten. Nach der geschnitzten Kurzform „Sumpa kita“ nannten die Menschen die Blume später „sampaguita“.

Es gibt verschiedene Situationen, in denen man der Blume Sampaguita begegnen kann. Nehmen wir an, Sie wollen Ihre Freundin besuchen und sind ein Sampaguita-Fan. Einer alten Tradition folgend müssen Sie zuerst Ihre weiße Wäsche mit Sampaguita waschen (ohne Waschpulver). So bekommt Ihre Wäsche einen süßen Geruch. Die Arbeit war hart, deshalb ist es notwendig, sich mit einer hochwertigen Sampaguita-Seife zu reinigen - wie die Werbung sagt: Sampaguita-Seife bietet einen erfrischenden Duft, öffnet die Gruben und macht die Haut weich. Damit nicht genug - um Ihre Attraktivität zu unterstreichen, verwenden Sie ein edles Parfüm mit Sampaguita-Essenz.

Auf dem Weg zu Ihrem Ziel benutzen Sie einen Jeepney. Was könnte im Rückspiegel Ihres Jeepneys baumeln? Richtig - die kleine, weiße, zarte Blume. Immer wieder klopfen Straßenkinder an die Windschutzscheibe des Autos und bieten mit traurigen Augen Sampaguita-Blumengirlanden für ein paar Pesos an. Ihr wandernder Blick entdeckt nun die großformatige Plakatwerbung für Kinofilme. Was für einen Gegenstand tragen die Superstars wohl um den Hals? Sie liegen wieder richtig. Dann werfen Sie einen Blick in die Tageszeitung und sehen das Siegel des philippinischen Senats mit den Blüten der Sampaguita.

Auf Ihrem Landweg haben Sie vielleicht die Möglichkeit, eine Flores de Mayo-Parade oder eine Prozession des Kreuzes mit Bögen, Kopfkronen und Sträußen aus Sampa-Blumen zu sehen. Vielleicht ist Ihnen später schlecht und Sie bekommen Kopfschmerzen. Eine Pause wird eingelegt, um einen Gras-Doktor zu besuchen. Der Gras-Doktor - vermutlich mit der einheimischen Medizin vertraut - gibt Ihnen den Rat, den heißen Sud der Sampaguita-Blüten zu inhalieren oder einen Sirup zuzubereiten, um Ihre Gesundheit wiederherzustellen. Er erwähnt auch, dass die Blüte auch als Herztonikum und Mittel zur Wundbehandlung und gegen Schlangenbisse empfohlen wird. Außerdem könne die Sampaguita auch bei unreiner Haut und Asthma helfen. Schließlich - liest der Arzt die Zukunft unserer Freundin? - um den Milchfluss von Frauen im Wochenbett zu stoppen.

Sie nähern sich Ihrem endgültigen Ziel. Wenn Sie noch ein geliebter Mensch sind - wird Ihre Freundin Sie begrüßen, indem sie Ihnen eine Kette aus Sampaguita-Blüten um den Hals legt. Denn sie weiß: „Diese Geste ist eine perfekte Gabe, um Freunde und Gäste willkommen zu heißen und zu ehren“. In früheren Zeiten hatte diese Geste auch die Funktion des Ringtausches bei der Eheschließung. Später scheint das Mondlicht und Ihre Freundin beschließt, die romantische Stimmung zu verstärken. Also stellt sie Sampaguita-Kerzen in verschiedenen Größen auf den Tisch.

Ist es möglich, dass Sie die Sampaguita nicht mehr sehen oder riechen können? In einem solchen Fall kann Ihnen nur die Sampaguita helfen. Gehen Sie in die nächste Kirche mit einem Sampaguita-Gebetsarm. Betrachte die mit Sampaguita geschmückten Heiligenstatuen. Konzentrieren Sie sich ganz auf Ihren Wunsch „Nie wieder Sampaguita“. Und handhaben Sie die kleinen Blüten als „Gebetsperlen zu einer Litanei von Wünschen und Anliegen“.

Sampaguita on Philippine Stamps

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